СВЯТАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В ПЕРУ 

«В КОРОЛЕВСТВЕ ПЕРУ СТОЛЬКО СВОБОДЫ ДЛЯ ИЗВРАЩЕНИЯ И ГРЕХА, ЧТО ЕСЛИ НАМ  БОГ НЕ ПРИДЕТ НА ПОМОЩЬ, ТО .....»  76 ЛЮБОВНИЦ ПРОСТОГО КАТОЛИЧЕСКОГО  МОНАХА... СРЕДИ ИНКВИЗИТОРОВ, ПО МНЕНИЮ ИСТОРИКОВ, БЫЛА МАССА «ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИКОВ, ИНТРИГАНОВ, СКЛОЧНИКОВ, ЧЕСТОЛЮБЦЕВ, САДИСТОВ И РАЗВРАТНИКОВ...» 

            Святая инквизиция появилась в Перу не только с целью обращения индейцев в христианство и расправы над непокорными язычниками . Одними из  первых ее жертв стали многие испанские конкистадоры и свои же католические священники – на новых землях испанского короля порой буйствовала вольница нищих идальго, награбивших здесь  золота и  решивших, что теперь им «сам черт не брат».

            Разумеется, многие из них не помнили даже  «Отче наш», слишком часто использовали в своей повседневной  речи всевозможные богохульные выражения, и вообще вели далеко не праведный образ жизни. При этом некоторые священники вели себя не лучше. К тому же многие новоявленные богачи постоянно забывали о своей святой обязаности – отдать пятую часть добычи испанскому королю и не обделять к тому же святую церковь. Ведь надо было на новых землях строить соборы, монастыри и храмы... Следовательно, нужны были пожертвования... А лучший способ их получить – это постоянная угроза костра для не слишком верующих, но слишком жадных. Один единственный выход – инквизиция.

До наших дней дошло письмо перуанского католического священника Мартинеса генеральному инквизитору Испании Эспиносе, отправленное накануне рождества 1567 года. В  нем были следующие проникновенные строки –  «В королевстве Перу столько свободы для извращения и греха, если нам господь бог не придет на помощь, то опасаемся, что эти провинции станут хуже, чем безбожная Германия»...

            Назначенный в 1569 году новым испанским вице-королем Перу Франсиско де Толедо, неоднократно посылал жалобы испанскому монарху на ....испанских же монахов и священников, которые под видом обращения индейцев в христианство заставляют их работать на себя, отнимают имущество, и к тому же постоянно  насилуют индейских женщин. Короче, ведут себя хуже обычных разбойников, тем самым невольно подстрекая индейцев к бунту...

            Выход из этой ситуации вице-король видел только в одном – в учреждении в Перу святой инквизиции. И вот, как сейчас принято говорить – «по многочисленным просьбам», 25 января 1569 года король Филипп Второй издал декрет, официально устанавливающий власть трибунала святой инквизиции в заморских  владениях  Испании...

            В его тексте были и такие слова – «И так как те, кто не проявлет послушания и преданности святой римско-католической церкви, упорствуя в своих ошибках и ересях, всегда стремятся извратить нашу святую католическую веру и отдалить от нее верных и преданных христиан, страстью и умением стремятся привлечь их к свои извращенным верованиям, сообщая им свои ложные взгляды и ереси, распостраняя и восхваляя различные осужденные и еретические книги,  а подлинное средство спасения заключается в том, чтобы затруднить и совершенно исключить подобную деятельность еретиков и подозреваемых в ереси лиц, наказывая и вырывая с корнем их ошибки, предотвращая и затрудняя нанесение столь великого оскорбления святой вере и католической религии в тех местах и не допуская, чтобы туземцы были извращены новыми, ложными и осужденными доктринами и ошибками...»

            Всего сначала  в испанских владениях в Америке было утверждено два трибунала инкизиции – в Мехико и Лиме. Лимский   трибунал так же распостранялся и на территорию Чили, Ла-Платы и Парагвая.

            В  составе трибунала было два инквизитора, несколько следователей, а также писари, палачи и специальные приставы. При этом «кадровыми работниками» трибунала могли стать только те, кто не только сам, но и до «седьмого колена» не имел в своей крови ни еретиков, ни мавров, ни иудеев, ни даже негров или индейцев. Как правило, это были суровые испанцы,  возвращавшиеся потом на родину далеко не с пустыми руками...

            Одно из самых главных занятий инквизиции  был  контроль за ввозимыми  в страну изданиями. В каждом латиноамериканском порту, принадлежавшем испанцам, был специальный чиновник, не только вывешивающий на видном месте список запрещенных книг, но лично проверяющий приходящие грузы и суда на предмет обнаружения крамолы...

            В архивах до сих пор хранится дело Менсии де Луны,  обвиненной в 1635 году в Лиме в великом заговоре и ереси. 26-летняя женщина скончалась через час после начала пытки.. Но даже ее смерть и полное отсутствие доказательств вины не остановили трибунал – ее посмертно отлучили от церкви, конфисковали все имущество и публично сожгли на костре ее изображение..

            Если инкизиция приговаривала человека к смерти, то его имущество конфисковывалось. Более мягким приговорам – тюремное заключение, порка, поругание, изгнание сопутствовал как  правило и крупный денежный штраф....

Из всех этих источников создавались «фонды зарплаты» инквизиции... При этом инквизиторы получали и свою долю недвижимости, выбирая среди множества конфискованной ими зданий...

Жертвами как правило становились неугодные инквизиции или вице-королю подданые, а так же непокорные или просто впавшие в немилость индейские вожди и жрецы...  Им обычно вменялось в вину совершение языческих ритуалов и поклонение своим древним святыням, т.е. связь с Сатаной, что при отсутствии раскаивания означало мучительную смерть на костре.

 Как правило, эти процессы имели скорее политическую, чем религиозную окраску – власть интересовала лояльность индейской знати, пока еще сохранявшей влияние среди простых индейцев...

Особую опастность инквизиция представляла для чужаков – хотя официально въезд чужестранцев в «Западные Индии» был запрещен, как позже и их выезд без особого разрешения руководства  колониии с их территории, среди европейцев оказались в Перу немногочисленные португальцы, голандцы и французы...

Среди жертв инквизиции были и захваченные испанцами пираты – чаще всего англичане, которые автоматически признавались еретиками – ведь Англия отринула власть Римского папы...Чаще всего их ждала как еретиков смерть на костре, а не за пиратский разбой, от суда за который можно было откупиться...

Именно чужаков  инквизиция и стала с самого начала подозревать в различных лютеранских симпаниях и прочей ереси. Так в Лиме по приговору инквизиции был сожжен на костре фламандец Хуан Миллар, заподозренный в ереси...

Среди «клиентов» инквизиции также были многочисленные богохульники (с которых драли втридорога за их длинный язык!), а также двоеженцы, которых среди испанцев  тоже было множество... 

Особой нелюбовью инквизиции пользовались интересующиеся колдовством и магией, читатели многочисленных запрещенных книг, и изучающие различные ритуалы местных индейцев, а также заподозренные в ворожбе...

Хотя католические священнослужители не имели права жениться и просто жить «мирской жизнью»,  «идеалом» многих перуанских священников был монах Франсиско Диего де Сарате, арестованный в 1721 году в Мехико за сожительство с 56 (!!!!!!)  женщинами, среди которых были и гордые чистокровные испанки, и чувственные мулатки... Сам де Сарате признался на суде в том, что количество его любовниц составило 76  (!!!!!) женщин.

Его приговорили всего лишь к двум годам заключения в монастыре, где он наверняка без особых хлопот занялся дальнейшим увеличением своего любовного списка...

Впрочем, в Перу среди священников и монахов  было множество своих любителей женского пола – через четыре года после процесса над Сарате, вице-король Перу, маркиз де Кастельфуэрте, жаловался в своем отчете испанскому королю, что многие священники публично сожительствуют с массой женщин, даже содержат их на деньги, полученные от исполнения свих должностей в святой инквизиции.

История снова сделала круг и вернулась в почти исходную точку – инквизиторы заменили своей порочностью других ....

Историк колониальной инквизиции Хосе Медина назвал инквизиторов «человеконенавистниками, интриганами, склочниками, честолюбцами, скупцами, садистами и развратниками»...

Инквизиция в Перу навсегда исчезла лишь с уходом испанцев, продержав в страхе страну больше трех мрачных веков, полных казней, ссылок, арестов и сожжения лучших людей и книг....

  О нас | Магазин | Каталог  | Культура  | Туризм |  Сувениры  | Музыка  | Фото |  Подарки  |             Главная    

Авторские права на содержание текста защищены. © 2003 ООО «ИНКА ТРЕЙД».